Description

الجاحظ ألّف كتباً نسبها إلى سواه ، وألّف سواه كتباً نسبها إليه ، فكيف يجيء الحكم ؟

الجاحظ نظر في سيكولوجية الأشخاص ، والحيوانات، والأمكنة ، والأمم، فهل جاء هذا إكتشافاً جديداً بالنسبة إليه وإلى عصره ؟ وهو النفساني الغائص ، الكاشف ، التفت إلى الهوامش ، والجزئيات ، وبنى عليها أحكاماً كليّة ، فهو بذلك يخطيء نظرة ( أرنست رينان )) القائلة بظلم وجهل « إن العقل العربي يتعلّق بالجزئيات، وأنه لم يصل ليرسم الدهشة . أليس في التراث العربي منذ قرون قبل الإسلام وبعد ذلك ما يدهش ؟ وما معنى انهمار الغرب ، وشعب رينان بالذات على التراث العربي ؟